“玉琼观高居玉琼山，一代不过十人上下，想插手也遥隔千里，力有不逮……至于灵玄宫，何时见过修持清微的他们下山的？人家避世都来不及！”</p>
那道人蹲坐在地，毫无形象，俨然一副放弃模样。</p>
世所周知，天下道脉有四，道理经义虽一般无二，但在南北两地的传承中各家理解又有区分。</p>
加上北地风气剽悍，人皆向武，江湖尤为不稳定，各种武林盟主、武林大会一茬接一茬，好勇斗狠层出不绝。往前两位皇帝隔几年就要派出鹰犬清扫一遍。种种因素下修持清微的道士更不像南边那样还会时而下山入世，都躲在山沟沟里，或者人烟稀少的地方求清净。</p>
“偏生这两家传承久远，除开之后真无一家可做我北地道门的领头羊。”</p>
“还有那四不受，如今并州传入的乃是根源密觉一派，自言奉承佛陀，化座莲花净土，只守三不受，对官衙侍奉得紧！否则如何同官府沆瀣一气……”</p>
无奈，众人一时嗫嚅难言，尽皆倾颓沉默。</p>
……</p>
“根源密觉？”</p>
陈屿坐在屋檐上，俯瞰这群道人垂头丧气的样子，与僧人仅仅错步一瞥，能抓取的念头不多。如今倒是从这些接触过的道友身上得来不浅。</p>
正如他当初在石牙县时，从刘师伯以及几家商行那里听来的一般，此世的释教与佛教极为相似，但在细微处有差异。</p>
譬如释教内分两派，信奉自在生化佛陀的根源密觉佛陀，以及除孽成就菩萨果位的大众他生菩萨道。</p>
两者的根底在大齐也少有人知，底下一群人能知晓的仅限于这两派之间存在极为严重的内斗，剧烈程度比释教与道门的争端还要厉害。</p>
根源密觉佛陀道又称密宗，每一家寺庙由有行散、苦驼、堂座、大正四级。</p>
僧人从行散做起，以佛理评高低。</p>
方才那位擦肩而过、被很可能是邢王本人拉拢地僧人，才与眼前众人里的那位中年道人比试过一遭，小胜。</p>
“一位苦驼么……”</p>
打听到，这位僧人乃是城外广闻寺的苦驼，地位不低，要知道大正在如今的释教中仅仅两位，都在上京城。</p>
堂座多是一州才有零星，比武林中一流高手都要少见。</p>
至少在北齐，迈过龙虎关的二流人物虽称不上似过江之鲫、数不胜数，但数量着实不少，一番争斗中，能背负盛名的一流高人自然也就比南边多出不少。</p>
武人的事陈屿兴趣寥寥，倒是释教的一切对他而言都新奇，打算在崇仁城中多待一段时间，去了解下释教根底，关键这一势力既然传承不下千年岁月，怎么也不会少了经义佛理，他准备好生拜读一二。</p>
体内，光轮跃动，发出雀跃动静。</p>
似乎也在渴求新的知识浇灌。</p>
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